Page 22 - M&M (Hindi) - Sample
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4 आज की नारी कल की संसककृति
सममेलन में कहा थाः ‘‘बहुत सारे ‘प्रभुपाद ने कहा था’ हैं; बेहतर है केवल
वही सवीकार करो जो पुसतकों और ्टेप में ररकातडडिड है।’’ श्ील प्रभुपाद ने
उत्तर तदयाः ‘‘नहीं, जो मैं वाता्यलाप में भी कहता हूँ, बहुत सी वे चीज़ें मेरी
पुसतकों में नहीं हैं।’’ (तहमावती का कथन)*
मेरी जानकारी मेरी एक नो्टबुक से है तजसमें मैंने कई सालों से उन बातों को
नो्ट तकया है जो मुझे प्रभुपाद के नज़दीक रहने वाले भक्तों ने बताया या वो
उपाखयान (कहातनयाँ) हैं जो प्रभुपाद के प्रथम तशषयों विारा अनय भक्तों को
बताये गए थे। मेरे अनय उपाखयान, जो तक अकाट्य हैं (तजनका खणडन नहीं
तकया जा सकता), वे श्ील प्रभुपाद के पत्ों से हैं।
उपरोक्त तक्क में कई त्ुत्टयाँ हैं, तकनतु मैं इनमें से दो पर चचा्य करूूँगा जो सबसे
बड़ी हैं। पहली, जयोतत्यमयी माताजी विारा अपने तनबन्ध में दी गई सामातजक दृतष्ट,
श्ील प्रभुपाद की पुसतकों पर आ्धाररत नहीं है। चाहे वे कई बार श्ील प्रभुपाद का
उद्धर्ण देतीं हैं, वे इस बात पर बल देती हैं तक उनका मुखय तक्क भक्तों के श्ील
प्रभुपाद के संसमर्णों पर तवशेष रूप से आ्धाररत है। वे व्ण्यन करती हैं तक श्ील
प्रभुपाद के प्रकातशत पत्ों से उनके उद्धर्ण (चाहे अकाट्य हैं) केवल गौ्ण प्रमा्ण
हैं। उनके तलए, कहातनयाँ (उपाखयान) ही मुखय साक्य हैं।
तकनतु श्ील प्रभुपाद ने हमें कहा हैः ‘‘जो कु् मैं कहना चाहता हूँ, उसे मैंने अपनी
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पुसतकों में कह तदया है।’’ और एक पत् में उनहोंने तलखा हैः ‘‘वे मुझे गलत
समझते हैं। जब तक मेरे विारा तलखा नहीं गया, तब तक ‘‘प्रभुपाद ने कहा था’’
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के नाम पर बहुत कु् है। यह जयोतत्यमयी देवी दासी के मुखय ‘अकाट्य’ तक्क
का तवरूद्ध तक्क है, तफर भी वे तहमावती देवी दासी की कहातनयों को अत्धक बल
देती हैं, तजनके प्रमा्ण को अकाट्य नहीं माना जा सकता।
दूसरी एवं शायद सबसे तचंताजनक समसया है जयोततम्ययी की सामातजक दृतष्ट। वे
श्ील प्रभुपाद की पुसतकों में तदए गए ‘‘दाश्यतनक ज्ान’’ को ‘‘कृष्णभावानामृत के
तसद्धांतो को सामातजक अमल में लाने’’ से पृथक कर देती हैं। इसका प्रमा्ण वे
* एक और - ‘‘प्रभुपाद ने कहा था!”
1. तमाल कृष्ण गोसवामी को तलखे गये पत् में, 20 जुलाई 1977
2. पत्, 2 तसतमबर 1975
