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देखने वाली दृतष्ट का मूतत्यमान सवरूप हैं। श्ीमती राधारानी के ऐसे अनतरंग भति
इस दुतनयावी जगत के नहीं होते, एवं इस भौततक जगत् की तुच् पद्ततयों द्ारा
उनकी गहराई को नापा नहीं जा सकता है। केवल परम सतय के धरातल से ही,
कोई मनुषय श्ील भक्तितसद्ानत सरसवती की मतहमा को समझने का शुभारमभ कर
सकता है, कयोंतक वे उसी परम पू्ण्य धरातल का प्रतततनतधतव करते हैं और दूसरों
को भी उसकी ओर ले जाने के तलए तनदतशत करते हैं।
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एक महान् वैष्णव प्रचारक भले ही सामानय मनुषयों के बीच रहे, तफर भी वह
हमेशा उनसे उचि सतर पर अवक्सित होता है और शायद बहुत कम लोग उसे सही
रूप से समझ पाएँगे। ब्रह्मा के एक तदन में श्ील सरसवती ठाकुर जैसे महतवपू्ण्य
एवं उचिसि पद पर अवक्सित केवल एक या दो शुद् भति ही इस ब्रह्माणड
में प्रक् होते हैं। ऐसे असाधार्ण उन्त महातमा का संग प्राप्त करना, करोड़ों
तीि्ययात्ाओं, करोड़ों शासत्ों का अधययन या करोड़ों सालों तक पररश्मपूव्यक
शासत्ों के तनददेशों का पालन करने से भी अतधक आननददायक एवं महतवपू्ण्य है।
तफर भी, प्रामात्णक शासत्ों का पाठ करने वाले, उसका अधययन करने वाले एवं
उसके अनुसार जीवन वयतीत करने के तलए समतप्यत पतवत् मनुषयों में से, और यहाँ
तक तक श्ील भक्तितसद्ानत सरसवती ठाकुर के तशषयों में तगने जाने वाले अतयनत
भागयशाली मनुषयों में से भी मुक्शकल से केवल कु् ही वयक्ति वासतव में ऐसे संग
की कीमत समझ पाए िे। 7
ऐसे प्रतततष्त महातमा तिा हमारे बीच जो अतत तवशाल अनतर होता है, वह
केवल उनकी कृपा से ही कम हो सकता है। ऐसी कृपा वे उनको ही प्रदान करते
हैं, जो उसे तनष्ापूव्यक रिह्ण करने की इच्ा रखते हैं। श्ील भक्तितसद्ानत सरसवती
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के उल्खनीय तवशाल चररत् का इततहास, तजसकी यहाँ क्मबद् साक्य के रूप में
प्रसतुतत हुई है, वह बाद में आने वाली भतवषय की पीतढ़यों को चेतावनी देता है तक
गुरु की भूतमका लोगों को आकतष्यत करने के तलए तकया जाने वाला काय्य नहीं है,
अतपतु वह मुक्तिप्राप्त प्रामात्णक भतिों के पदतचह्ों पर श्द्ापूव्यक यिायोगय रूप से
अनुसर्ण करने की बात है; यह उनके अनुकर्ण न तकए जा सकने वाले आचर्ण
एवं तसतद्यों की गलत नकल करने का प्रयास करने की बात नहीं है।
* इस तवषय पर अतधक चचा्य के तलए देखें, अंरिेजी खंड 1, पृष् 461–62
