Page 30 - M&M (Hindi) - Sample
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236                                आज की नारी कल की संसककृति

          की है, वह ्टी.वी. शो बनाता है तजसमें कृष्णभावनामृत को बहुत ही बेबाक ढंग
          से प्रसतुत करता है। वह दृढ़तापूव्यक इस बात पर बल देता है तक कृष्णभावनामृत
                                                            ्य
          तहनदु्तव नहीं है अतपतु सव्यवयापी आधयाक््तमक संसकृतत है। इन कायकमों को कई
          तहनदू और गैर-तहनदू बहुत पसंद करते हैं, तकनतु यू.के. में इसककॉन अत्धकाररयों विारा
          इसे पसंद नहीं तकया जाता (जैसा तक मेरे संनयासी गुरुभाई विारा मुझे बताया गया)।
          कयों नहीं ? कयोंतक इसककॉन यू.के. के अत्धकारी कृष्णभावनामृत को श्ील प्रभुपाद
          की सी्धी, सपष्ट तशक्ाओं से तबलकुल ही अलग प्रसतुत कर रहे हैं। चाहे ऐसा करने
          के कु् फायदे हैं, तकनतु इससे इनकार नहीं तकया जा सकता तक श्ील प्रभुपाद ने
          तजस प्रकार हमें कृष्णभावनामृत को प्रसतुत करना तसखाया यह उससे तबलकुल ही
          अलग है। तहनदू शबद के उपयोग से भक्त कृष्णभावनामृत को परम आधयाक््तमक
          तवज्ान के रूप में प्रसतुत करने के प्रतत मौन हो गए हैं। यद्तप सांसकृततक और
          समाजशासत्ीय दृतष्टको्ण से कृष्णभावनामृत को तहनदू संप्रदाय की तरह देखा जाए
          और चाहे लोगों में इस प्रकार से प्रसतुत करना सरल हो भी, तकनतु इस तरह से
          प्रसतुत करने के तलए श्ील प्रभुपाद ने हमें उपदेश नहीं तदया।


          मायािातियों से समझौिा

          और फायदों के साथ सीमाएँ भी होती हैं तक अभक्त तहनदुओं से घुलना तमलना और
          उनको समथ्यन देना पड़ेगा। उदाहर्णतः, यतद मायावादी मक्नदर को बंद करने के
          तलए सांप्रदातयक प्रयास होता है तो हम मायावातदयों को समथ्यन देने के तलए बाधय
          हो जाएँगे — तजनका हमें तवरो्ध करना चातहए तक वे महा ठग हैं और भगवान
          के महा अपरा्धी हैं! भक्त मायावातदयों के तवरूद्ध न बोलने के तलए भी तववश
          हो जाएँगे और शनशव्तिेष्‌िूनयवादी्‌पाश्ातय्‌देि्‌ताररणे्‌्‌जैसे सारपू्ण्य शबद मात्
          कम्यकाणड बनकर रह जाएँगे, तजनका वयावहाररक जीवन में कोई अथ्य नहीं है।
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