Page 31 - M&M (Hindi) - Sample
P. 31
अंग्ज़ी संसकर्ण पर त्टपपत्णयाँ
े
फतलनी ििी िासी
े
श्ील प्रभुपाद की तशषया, भारत / यू.एस.ए.
आज््ी्नारी््ल््ी्संत््ृशत््तजसे भक्क्त तवकास सवामी विारा एक ‘‘तनबं्ध’’
की संज्ा दी गई है, वासतव में मात् एक ्धातम्यक पुसतक से कहीं बढ़कर है। यह
वत्यमान समय में इसककॉन में चल रही अवयवसथा के बारे में तलखा गया एक
गहरा एवं संपू्ण्य रूप से प्रभावशाली लेख है (जो पाचिा्तय जगत की गलततयों
ं
को प्रतततबतबत करता है)। इस पुसतक में यह भी बताया गया है तक तकस प्रकार
आजकल इसककॉन की अतनयतमतताएँ पाचिा्तय जगत से समबंत्धत हैं एवं इसतलए
पैदा होती हैं कयोंतक हमारे सदसय पाचिा्तय जगत से कु् ज़यादा ही प्रभातवत हैं।
परम पूजय भक्क्त तवकास सवामी को इस बात से कोई फक्क नहीं पड़ता तक स्तय
बोलने के कार्ण उनहें तकस प्रकार से देखा जाने लगेगा। अ्तयंत दृढ़तापूव्यक एवं
े
सच्ाई से उनहोंने कई तवषयों का तवश्ष्ण तकया है जैसे – इसककॉन में नारीवाद
की असंतद््ध उपक्सथतत एवं इसके हातनकारक परर्णाम, ्ो्टी आयु में तववाह की
आवशयकता, बहुतववाह प्रथा की वयावहाररकता, क्सत्यों का लजिाशील होना एवं
उनहें संरक््ण देने की आवशयकता, यह तरय तक श्ील प्रभुपाद ने कभी भी तकसी
नारी को मंतदर अधयक् या जी.बी.सी. सदसय नहीं बनाया, लड़के लड़तकयों की
सहतशक्ा एवं औरतों विारा बाहर काम पर जाने से उठने वाले खतरे, और ऐसे
अनय कई गोपनीय, गरमागरम तवषय। हालांतक इन तवषयों पर उग् तववाद उठ
खड़े हो सकते हैं, लेतकन तफर भी इनको सामने रखा जाना चातहए, इनपर चचा्य
की जानी चातहए और श्ील प्रभुपाद के बाकी बचे पचास प्रततशत काय्य (दैव-
व्णा्यश्म-्धम्य) को पूरा करने के तलए हमारे समाज में इन तवषयों को लागू करने
की भी आवशयकता है।
श्ील प्रभुपाद यह नहीं चाहते थे तक हम अमरीकी (या पतचिमी) जीवनशैली का
अनुकर्ण करें। वे आए थे इसको बेहतर करने, इसमें बदलाव लाने, एवं इस
237
