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पिरिश 137
हमारा योजन कृ ण की मिहमा का िव तरण करना है। हम त्य् ूप से कृ ण
की सेवा में ह तो हमारी जो भी आव यकता है उसे वे पूण् कर गे। मैं िकसी और
के पास क्यों जाऊँ ? यह कृ ण का काय् है। इसिलए एक भक्त को देवता से
िमलने की कोई आव यकता नहीं है। हम देवता का पूरा आदर करते ह पर
िकसी देवता से िमलने की कोई आव यकता नही है। वे सभी कृ ण के सेवक ह ।
एकले ईश्वर कृ ण आर सब भृत्य (चैतन्य चिरतामृत 5.142) ईश्वरः परमः…वे
धान िनयन् क ह । तब हम उनके अधीन िनयं क के पास क्यों जाएँ ? इसकी क्या
आव यकता है ? (भगवद् गीता 16.8—टोक्यो, 28 जनवरी, 1975)
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यह मत सोचो िक “कम्काण्ड द्वारा हम परम गित को आ गए ह ” या “्ान
काण्ड द्वारा हम परम गित को ाप्त कर सकते ह या ाप्त कर ली है ” या “उपासना
काण्ड, देवता के उपासना द्वारा हम परम गित पर आ गए ह । ” नहीं। परम
गित पर आप मा भिक्त द्वारा आ सकते ह , जो सवो् उपासना है। अतः
कृ ण कहते ह , “भक्त्या मामिभजानाित यावान्यश्चाि म त वतः (भ.गी. 18.55)।
( ीमद् भागवतम् 3.26.41—बॉम्बे, 16 जनवरी, 1975)
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भगवद् गीता अध्याय 18 म क ण कहत ह, सवधमान्पिरत्यज्य मामक शरण ज /
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अह त्वा सवपापभ्यो मो्िय यािम मा शुचः (भ.गी. 18.66)। तब आप क्यों िकसी
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और की पूजा करना चाहत ह ? कृ ण वय सं तित करत ह , माम् एकम्, एकमा
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वे। अतः हम ऐसा ही करना चािहए। यिद कोई वृ् को जल देना चाहता ह, तब
वह उसकी जड़ो म जल डालता ह। शाखा म जल डालन की आव यकता नहीं
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ह। देवतागण परमश्वर क िवश्व ूप क िविभ् अंग ह। िकन्त क ण उस पूण िवश्व
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ूप से और भी अिधक ह। अतः म आपको इन गणश देवता की पूजा करन का
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ोत्साहन नहीं देता ू। यह अिनवाय नहीं ह, इस की कोई आव यकता नहीं ह।
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कवल क ण की उपासना करो। क ण की उ्म भिक्तमय सेवा करो। तब आपका
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जीवन अव य ही पिरपण हो जाएगा। यिद िकसी को क ण की सेवा क िलए बड़ी
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मा ा म धन संग्रह करन क िलए गणश का आशीवाद ाप्त करन का मनोभाव ह, तो
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वह गणश की उपासना िनजी ूप से कर सकता ह, िकन्त, सावजिनक ूप से नहीं।
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