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प्रचार: ए्क ्युद्घ
श्ील प्रभुपाि ने कृष्र के बलए युद्ध बकया। उनहोंने इस िा्त को बछपाया नहीं बक
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उनका उद्ेशय “भटकी हुई सभय्ता के पापमय जीवन में क्ाब्त लाना” था। ऐसा
करने के बलए उनहोंने कृष्रभावनामृ्त का प्रचार करने का अथक प्रयास बकया,
और इसे उतसाहप्वमूक, प्रभावशाली ्तथा आक्ामक ढंग से करने पर िल बिया।
सांसार में कृष्र को प्र पुरुषोत्तम भगवान् सवीकार करने का स्क्म रप से भी
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बवरोध करने वाले हर ्तक्क ्तथा वयक्क्त को उनहोंने चुनौ्ती िी। जीव के एकमात्
क्तमूवय—कृष्र के चररकमलों में अप्रब्तह्ता शरर लेना—के बसद्घान्त का बवरोध
करने वाले ्तक्क को भी उनहोंने चुनौ्ती िी:
हमारा युद्घ नाक्स्तक्तावाि के बवरुद्घ है। वे कह्ते हैं, “भगवान् नहीं है,”
“भगवान् मर चुका है,” “मैं भगवान् हूँ,” “्तुम भगवान् हो।” हम इन बसद्घान्तों
के बवरुद्घ लड़ रहे हैं। ्तो हमारी लड़ाई िड़ी भयांकर है। यह म्त सोचो बक
हम खाली िैठे हैं। मैं यहाँ इन नाक्स्तकों से लड़ने के बलए आया हूँ। हम हर
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जगह जा्ते हैं। हम नाक्स्तकों से परे ससार में लड़ रहे हैं। 2
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नाक्स्तक मनोकलपना करने में िड़े कशल हो सक्ते हैं और ्तथाकबथ्त महान्
कु
िाशमूबनक हो सक्ते हैं, लेबकन भगवद-चे्तना में दृढ़्ता से क्सथ्त वैष्रव उनहें
हरा सक्ते हैं। श्ी चै्तनय महाप्रभु के चररकमलों का अनुसरर कर्ते हुए,
इसककॉन की सेवा में लगे सारे प्रचारक सभी प्रकार के नाक्स्तकों से प्रभावशाली
्तक्क करने और उनहें हराने में अतयां्त िक्ष होने चाबहए। 3
1. श्ी.भा. 1.5.11 (जैसा की श्ीमद भागवतम् 2. वा्तामूलाप, 13 बिसमिर 1970
की प्रस्तावना में उद्धृ्त है) 3. चै.च. 2.9.51, ्तातपयमू
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