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xiv Aजय श्ील प्रभुपादG
ही उनहें सामानय वयक्क्त की तरह समझा जा सकता है। यद्यतप तकसी
अपू्ण्य भक्त के अनुमान के अनुसार कुछ तवसंरतत प्रतीत होती हो, उस
भक्त को इस बात पर दृढ़ तवश्वास होना चातहए तक यतद उसका रुरु
शराब की दुकान पर ही कयों न रया हो, वह शराबी नहीं है, अतपतु
उनके वहाँ जाने का कुछ कार्ण होरा। 3
तसफ्क वे लोर तजनकी श्ील प्रभुपाद के बारे में समझ अलप होरी, उनकी
बाह्य, सािार्ण तरियाओं के बारे में सुन कर भ्रतमत हो सकते हैं और उनहें
सांसाररकता से प्रभातवत समझ सकते हैं। यह पुसतक उनके तलए है और
उनहीं के द्ारा यथायोगय समझी जा सकती है तजनहोंने प्रभुपाद की पुसतकों
और रतततवतियों के साविानी पूव्यक अधययन से उनमें दृढ़-तवश्वास साि
तलया है। तजनहोंने प्रभुपाद की पुसतकों को आतमसात कर तलया है, वे उनकी
तशक्षाओं की प्रभातवकता पर कभी संशय नही करेंरे।
यहाँ चतच्यत तवषयों पर केवल संतक्षप्त त्पण्णी की रई है। प्रभुपाद की
कृपा, उनसे तवरह का आभास, उनकी कृतज्ञता—इनमें से हर तवषय पर
ु
एक पुसतक तलखी जा सकती है। मैंने बस उन र्णों की तरफ संकेत तकया
है जो हमारे तप्रय आधयाक्तमक रुरु, श्ील प्रभुपाद को महान, आधयाक्तमक,
और बहुआयामी बनाती हैं। मुझमें यह कहने का साहस नहीं तक मैं उनको
अचछी तरह जानता या समझता हूँ, परंतु उनके र्णरान द्ारा मुझे आशा है
ु
तक मैं शुद्ध हो सकूँरा।
जय श्रील प्रभुपाद! में श्ील प्रभुपाद के प्रवचनों, वाता्यलाप, और उनके
लेखन से कई महतवपू्ण्य उद्धर्ण हैं। यह प्रश्न उठ सकता है तक जो अनयत्
प्रकातशत हो चुका है उसे दोबारा छापने का कया मतलब? मेरा उत्र है तक
अचछी चीज़ों को दोहराना वांतछत है। जैसे कृष्ण के बारे में श्व्ण हमें पतवत्
करता है और उनसे आसक्त होने में सहायक बनता है, वैसे ही श्ील प्रभुपाद
के बारे में श्व्ण का भी समान प्रभाव होता है।
3. चै च अंतय 3 11, तातपय ्य
