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प्रस्तावना                                                 xv

           उस समय अप-समप्रदायों के कई सदसय भति बनने का तदखावा कर रहे थे और
           नवद्ीप को मनगढ़न्त तवचारों तथा आचर्ण से ढक रहे थे। साधार्ण लोग भाव
           प्रक्ट करने वाले तकसी भी वयक्ति को महान् भति समझ बैठते थे। श्ील भक्ति
           तवनोद ठाकुर और श्ील भक्तितसद्ान्त सरसवती ठाकुर ने बडी कठोरता से अप-
           समप्रदायों की गलत धार्णाओं का तवरोध तकया। तफर भी उन्ोंने बाबाजी महाराज
           को एक उन्नत शुद् भति के रूप में तनःसंकोच सवीकार तकया। यतद वे हमें श्ील
           वंशीदास बाबाजी महाराज की वास्ततवक अवसथा के बारे में नहीं बताते, तो
           संभवतः उनके तदवय भावपू्ण्य वयवहार (जैसा इस पुस्तक में व्ण्यन तकया गया है)
           को पहले दजजे की सनक या भौततक पागलपन माना जाता।

           अपने सीतमत अनुभव के आधार पर तकसी उन्नत वैष्णव के काययों को गलत समझ
           कर उल्टी-सीधी धार्णा बनाने के प्रतत हमें सावधान रहना चातहए।

           श्ील भक्तितसद्ान्त सरसवती कहते थे तक श्ील जगन्नाथ दास बाबाजी, श्ील गौर
           तकशोर दास बाबाजी और श्ील वंशीदास बाबाजी अन्तरंग पाष्यद हैं और वैष्णव
                      ु
           बनने के इच्क लोगों द्ारा सदैव पूजनीय हैं। श्ील वंशीदास बाबाजी के बारे
           में ऐसी कोई जानकारी नहीं है तक उन्ोंने श्ील जगन्नाथ दास बाबाजी या श्ील
           गौरतकशोर दास बाबाजी का संग तकया हो, लेतकन वे सब तनतयतसद्-महाभागवत
           हैं और वे वृंदावन में श्ी श्ी राधा-कृष्ण के सेवकों की सेवा के आधयाक्तमक
           धरातल पर सदैव साथ हैं।

           यह प्रशन तकया जा सकता है तक यतद इन तीन बाबाजी जैसी तनतयतसद् आतमाओं
           का भौततक संसार से कोई सरोकार नहीं है, तो तफर वे आते क्ों हैं? श्ील नरोत्तम
                                                             रु
           दास ठाकुर इसका उत्तर देते हैंः दश्भ्ने पववत्र करयो एइ तयो्मार गण - शुद् भति
           के दश्यन करने से ही वयक्ति शुद् हो जाता है। एक भति का महत्व केवल इसके
           आधार पर मापा नहीं जा सकता तक उसने तकतने मंतदरों की सथापना की है या
           तकतने तशषय बनाए हैं। श्ील वंशीदास बाबाजी जैसे दुल्यभ शुद् भतिों की उपक्सथतत
           मात्र से ही पूरे संसार को असीम लाभ प्राप्त होता है। ऐसे वैष्णवों को देखने या
           उनके बारे में सुनने से ही शुतद्कर्ण हो जाता है। इसतलये वयक्तिगत शुतद् के तलये
           भति को इस पुस्तक को बहुत सावधानी और आदर सतहत पढ़ना चातहए।
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