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प्रधारक््भक जरी्वन 3
श्ील भक्तितसद्ानत सरसवती के तपता प्रतसद् वैष्णव आचाय्य श्ील भक्तितवनोद
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ठाकुर िे। लौतकक समुदाय में वे श्ी केदारनाि दत् के रूप में जाने जाते िे।
गृहसिाश्म में क्सित एक आदश्य आचाय्य के रूप में उनहोंने अपने तवशाल पररवार का
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तनवा्यह तकया और एक वररष् सरकारी अतधकारी के रूप में महतवप्ण्य उत्रदातयतव
तनभाते हुए भी वे भगवान् कृष्ण की सेवा में असाधार्ण रूप से सतक्य िे। हर शाम
को काम से वापस आने के बाद वे भोजन करते, आठ बजे से मधय रातत् तक
शयन करते और तफर कई घण्ों तक लेखनकाय्य करते। समसत जीवन के दौरान
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ऐसे समप्य्ण के साि उनहोंने संसकृत, बांगला एवं अरिजी भाषा में सौ से भी अतधक
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रिनि तलखे। उनहोंने सतशतषित एवं सामानय जनता, दोनों में वयापक रूप से प्रचार
तकया और मायापुर में भगवान् चैतनय के जनम-सिान को ढूढ तनकालने तिा उस े
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पुनःसिातपत करने में वे तनतमत् बने।
श्ील भक्तितवनोद ठाकुर ने गौड़ीय वैष्णव धम्य को तीन शताक्बदयों के अंधकार से
पुनजतीतवत तकया, तजस काल के दौरान इसका पालन केवल ऊपरी तौर पर तकया
* श्ील सरसवती ठाकुर ने श्ील भक्तितवनोद ठाकुर को कभी भी एक सामानय भौततक तपता नहीं
माना िा। (देखें अंरिेजी खंड 2, पृष् क्मांक 204) तफर भी, गौड़ीय मठ के कई प्रकाशनों
का अनुसर्ण करते हुए, श्ील भक्तितवनोद ठाकुर के संदभ्य में यहाँ ‘तपता’ शबद का उपयोग
पारंपररक रूप से तकया गया है। तनश्त रूप से, पू्ण्यतया आधयाक्तमक दृतष्ट से, भक्तिस्वनोद शाश्वत
रूप से भक्तिसिद्धान्त को जनम देता है।
† श्ील भक्तितवनोद ठाकुर ने उदू्य में कानून के तवषय में एक ्ो्ी पुसतक तलखी िी और
व्रजबोली (गौड़ीय कतवयों द्ारा तवशेष रूप से तवकतसत, बंगाल की एक तवतशष्ट सातहक्तयक
भाषा) में कु् पद तलखे िे।
ऐसा लगता है तक उनकी कु् कृततयाँ कभी प्रकातशत नहीं हुई िीं और अब वे लुप्त हो चुकी
हैं। उदाहर्ण के तौर पर, श्ील भक्तितसद्ानत सरसवती ने एक बार बालकों के तलए तनतम्यत श्ील
भक्तितवनोद ठाकुर के लेखनकाय्य का व्ण्यन तकया िा, जो अभी उपलबध नहीं हैः
“यज्ेश्वर बसु का बा्ण-गंगा पर एक घर िा। दीनबनधु सेन का घर इच्ापुर में िा। दोनों अपने
बालकों को आधयाक्तमक तवषयों पर तवसतृत तशषिा देना चाहते िे, जैसे ईसाई तिा मुक्सलम
बालकों को दी जाती है। उनकी तवनती के जवाब में श्ील भक्तितवनोद ठाकुर ने प्रश्न एवं उत्र
सतहत कई पुसतकें तलखीं, तजससे वैष्णवों के बालक धम्य के बारे में वे बचपन से ही सीख सकें।
उस पुसतक का नाम धम्यतशषिा िा। उनहोंने उसका प्रिम, तद्तीय एवं तृतीय भाग अलग अलग
सतर के बालकों के तलए तलखे िे। उनहें पाणडुतलतप के रूप में तैयार तकया गया िा, लेतकन
्ापा नहीं गया।”