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xiv मंगलधाचरि
राधारानी को अतयनत तप्रय हैं), जो शक्तिशाली हैं, तदवय कृपा के सागर हैं
और जो कृष्ण का तवज्ान प्रदान करते हैं।
हे राधा-कृष्ण के तदवय प्रेम से समृद् रूपानुग-भक्ति प्रदान करने वाले एवं
भगवान् श्ी चैतनय महाप्रभु की करु्णाशक्ति के मूत्य सवरूप, मैं आपको सादर
नमसकार करता हूँ।
हे भगवान् चैतनय महाप्रभु की वा्णी के मूत्य सवरूप, पततत जीवों का उद्ार
करने वाले एवं श्ील रूप गोसवामी के उपदेशों से तवरुद् अपतसद्ानतों रूपी
अँधकार को नष्ट करने वाले, मैं आपको सादर नमसकार करता हूँ।
तजनको श्ीमती राधारानी की कृपा एवं स्ह प्राप्त हुआ है (श्री्वधार्षभधान्वरीदे्वरीदसि्त ),
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वे श्ील भक्तितसद्ानत सरसवती यद्तप इस जगत् (भू्तले ) में प्रक् हुए हैं, तफर भी
उनकी प्रततष्ा परमेश्वर भगवान् तवष्णु (स्वष्णुपधाद ) के समान ही है और वे भगवान्
कृष्ण को परम तप्रय हैं (कृष्प्ष्ठ )। उनका चररत् अतयनत उन्त होने पर भी वे
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अपने आपको पततत जीवों के तलए उपलबध कराते हैं और उनका उद्ार करते हैं
(दरीन्तधाररी )। इस प्रकार वे कृपा के सागर (कृपधाक््धि ) हैं और तनःसनदेह भगवान्
गौरांग की करु्णाशक्ति के मूतत्यमान् सवरूप हैं (श्रीगौरकरु्धाशक्तिस्वग्रह )। वे
भगवान् चैतनय की कृपा का तवतर्ण तवशेष रूप से गौर-सनदेश के माधयम से
करते हैं और वे इसी गौरवा्णी के तदवय मूतत्यमान सवरूप (गौर्वधा्रीश्रीमूस्त्ष ) हैं।
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भगवान् गौरांग तदवय प्रम में भक्तिमय सेवा के सब से उन्त एवं उजवल रस
(उन्नतोज्ज्ल रि ) को प्रदान करने के तलए प्रक् हुए िे। तनजी इच्ा से तकसी
*
भी प्रकार से प्रभातवत हुए तबना (अनिधासभलधासर्तधाशूनि ), अनुकरूल भाव से कृष्ण
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की सेवा के रूप में शद् भक्ति की वयाखया प्रसतत करके, भगवान् चैतनय के
उपदेशों का सार प्रदान करने वाले श्ील रूप गोसवामी का अनुसर्ण करने वाली
परमपरा में, श्ील भक्तितसद्ानत सरसवती उस सववोतकृष्ट रस का तवतर्ण कर रहे हैं
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(माधुर्योज्ज्लप्ेमधाढ्य श्रीरूपधानगभक्तिद )। भक्ति के तवतभन् प्रचतलत दतषत रूप—
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जो श्ील रूप गोसवामी का अतधकृत प्रतततनतधतव करने का दावा करने पर भी
* अनिधासभलधासर्तधा शूनि—इस पूरे श्ोक के तलए अंरिेजी खंड 1, पृष् क्मांक 276 देखें।
उन्नतोज्ज्ल रि—चै.च. 1.1.4 से है। (पूरे श्ोक के तलए अंरिेजी खंड 3, पृष् 79)
