Page 47 - M&M (Hindi) - Sample
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अंग्रेजी संस्करण पर टिपपटणयाँ                             253


                                इक्निरा सखी ििी िासी
                                            े
                       भक्क्त तवकास महाराज की तशषया, मायापुर, भारत

           यह पुसतक सत्ी जीवन के सभी महत्वपू्ण्य पहलूओें पर चचा्य करती है जैसे तववाह,
           बच्े का जनम, तशक्ा और कररयर। इसके साथ-साथ इन तवषयों पर श्ील प्रभुपाद
           की तशक्ाओं और शासत्ों के प्रासंतगक उद्धर्ण के साथ प्रामात्णक वैतदक दृतष्टको्ण
           भी प्रदान करती है। यह खुले तवचारों वाले पाठकों को उनके पूव्यकक्लपत तवचारों
           को पुनःसोचने के तलए उ्तसातहत करती है और उनें इस तरय पर तवचार करने
           के तलए भी प्रेररत करती है तक कयों आज का समाज पारमपररक संसकृतत (जो तक
             े
           श्ष्ठ थी) को आतदम तथा शोतषत करने वाला मानकर अत्धकांशतः नकार रहा
           है। इस पुसतक में तवसतारपूव्यक व्ण्यन तकया गया है तक तकस प्रकार वासततवक
           वैतदक संसकृतत न केवल आ्धुतनक समाज के तलए अतपतु खासतौर पर इसककॉन के
           सदसयों के तलए भी अ्तयंत लाभदायक है कयोंतक यह संसकृतत आधयाक््तमक जीवन
           के तलए अनुकूल वातावर्ण प्रदान करती है।

           नारीः सवातमनी या माता ? यह केवल एक प्रश्न नहीं है तक दोनों में से कया बना
           जाए। जैसा तक भक्क्त तवकास महाराज बताते हैंः ‘‘वैतदक संसकृतत में, एक नारी
           घर की देखरेख करने और गृह की रानी या बहुत ही कुशल होने के नाते तनतचित
           ही ‘‘सवातमनी’’ हो सकती है।’’ यह पुसतक सुझाती है तक क्सत्यों को सवयं को
           ‘‘सशक्त’’ करने के तलए दूसरे पुरुषों के साथ घर से बाहर अनावशयक रूप से
           काय्य करने की आवशयकता नहीं है, अतपतु उनका शक्क्तशाली योगदान होगा यतद
           वे अपनी सवाभातवक वृतत्तयों के अनुसार एक आदश्य प्तनी और माता के रूप
           में अपने घर और पररवार की देखभाल करें। आज के समय की आवशयकता है
           तक हम पारमपररक भूतमकाओें की ओर मुड़ें, जैसा तक महाराज धयान तदलाते हैं,
           ‘‘इसककॉन में पहले से ही तववितापू्ण्य प्रवचन करने वाले कई सक्म भक्त तो हैं तकनतु
           हमने अभी तक संसार में क्सथर, सुखी पररवार पर आ्धाररत जीवनशैली को प्रदतश्यत
           नहीं तकया।’’ इस पुसतक को पुरुष और क्सत्यों दोनों को अवशय पढ़ना चातहए
           कयोंतक दोनों को ही इसककॉन में क्सथर वैष्णव पररवार सथातपत करने की तदशा में
           तमलकर काय्य करना है।
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