Page 40 - M&M (Hindi) - Sample
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246                                 अंग्रेजी संस्करण पर टिपपटणयाँ


                                            े
                            मालयाहारी-कुणड ििी िासी
           कृष्ण-क्ेत् महाराज की तशषया, एलमतवकस गाडडि (ग्ामी्ण समुदाय), सवीडन

          श्ील प्रभुपाद एवं आचाययों विारा सा् तौर पर इस तवषय पर समझाए जाने के
          बावजूद तक कयों भक्तों के तलए और इसककॉन जैसे प्रचार आनदोलन के तलए दैव-
          व्णा्यश्म-्धम्य अ्तयंत महत्वपू्ण्य है, अभी भी इस बात को लेकर कु् उलझन है तक
          तकस प्रकार इसे प्रसतुत तकया जाए, कौन से पहलू हैं जो कम या अत्धक महत्वपू्ण्य
          हैं,  तकस  गतत से  हमें  इसे  सथातपत  करने  का  प्रयास  करना  चातहए,  इ्तयातद।
          दुभा्य्यवश, सत्ी-्धम्य को कम महत्वपू्ण्य बताकर अकसर इसकी उपेक्ा कर दी
          जाती है – या तो पूरी तरह से इसकी अवहेलना ही कर दी जाती है – कयोंतक
          कई लोगों विारा इसे अवयावहाररक, अ्तयंत आदश्यवादी, और यहाँ तक तक शोष्ण
          करने वाले तवषय के रूप में देखा जाता है। और इन लोगों की सोच शायद उतनी
          आचिय्यजनक भी नहीं है कयोंतक यह प्रवृतत्त, मात् सामातजक मुखय्धारा की इस
          तवचार्धारा को प्रतततबतबत करती है तक माता एवं प्तनी की भूतमका (सी्धे शबदों
                          ं
          में कहा जाए तो) अत्धक महत्वपू्ण्य नहीं है। अगर आपको ‘‘कु् बनना’’ है,
          अगर आप चाहते हैं तक लोग आपको इस नज़र से देखें तक आप समाज के तलए
         कु् उपयोगी काम कर रहे हैं, तो आप तशतक्त होनें चातहए, एवं आपके पास एक
         नौकरी भी होनी चातहए। केवल तभी आप एक ऐसे वयक्क्त के रूप में देखे जाते हैं
         जो समाज के तलए कु् योगदान कर रहा है। अगर आप केवल एक माँ के या
         एक प्तनी के कत्यवयों को तनभाते हैं, तो आपको एक कामचोर या आलसी वयक्क्त
         के रूप में भी देखा जा सकता है। आज्‌्ी्‌नारी्‌्ल्‌्ी्‌संत््ृशत्‌अच्ी तरह
          सपष्ट रूप से समझाती है तक कयों श्ील प्रभुपाद ने कई बार समाज में क्सत्यों की
          एक तनष्ठावान माँ और प्तनी के रूप में महत्वपू्ण्य भूतमका के तवषय में बहुत कु्
          बोला एवं तलखा है। इस पुसतक में यह सपष्ट कर तदया गया है तक कयों इसककॉन
          की क्सत्यों के तलए सत्ी-्धम्य बहुत ही मायने रखता है और यह भी बताया गया
         है तक अब हमें दुतनया के सामने एक क्सथर पाररवाररक जीवन, खुशहाल बच्ों,
         एवं सुसंगत तववाह संबं्धों का उदाहर्ण प्रसतुत करना है। वत्यमान समय में श्ील
         प्रभुपाद विारा क्सत्यों की भूतमका के तवषय में प्रसतुत तकए गए आदशयों एवं तसद्धांतों
         तथा तजस प्रकार उनको समझा और पातलत तकया गया है, इसमें मतभेद है। जैसा
         की इस पुसतक में बताया गया है तक शायद इस पररक्सथतत को तुरंत न बदला जा
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