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और इसीबलए इस पुस्तक की आवशयक्ता है! बप्रय पाठकों, मैं आप से प्राथमूना
कर्ता हूँ बक आप इस पुस्तक को पढ़ें ्तथा श्ील प्रभुपाि के भाव और उनके
बमशन का अनुपालन करने के इसके सनिेश को आतमसा्त करें।
बासु घोष ्दास (प्रिुपा्द भिष्य)
अधयक्ष, इसककॉन िड़ौिा
श्ील प्रभुपाि की बशक्षाओं को समझने के पचिा्त, उनकी पुस्तकों को पढ़कर
्तथा उनकी ररककॉब्डिंग सुन कर एक गांभीर ्तथा िुबद्धमान अनुयायी प्रचार ्तो करना
चाहेगा, लेबकन प्रचार कैसे बकया जाए अथवा प्रचार के ्ततव कया हैं, इस समिनध
में उसे बवरोधाभासी बवचार बमल सक्ते हैं। आज इस बवषय पर अतयबधक भ्रम
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की क्सथब्त है लेबकन यह पुस्तक सारे सशय को नटि कर्ती है ्तथा श्ील प्रभुपाि
एवां प्वमूव्तती आचाययों के भाव में कैसे प्रचार बकया जाए इसका सार प्रस्तु्त कर्ती
है। श्ील भक्क्तबसद्धाां्त सरसव्ती ने कहा, बक केवल वे ही लोग प्रचार कर सक्ते
हैं जो आधयाक्तमक्ता से पररपर हैं। मैं भक्क्त बवकास सवामी की इस पुस्तक
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की अतयबधक अनुशसा कर्ता हूँ। यह पुस्तक एक पोषाहार के समान है जो
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बववेकशील प्रचारक को भगवान् चै्तनय के बमशन में पररपक्व्ता के साथ जुड़ने के
बलए प्रेरर्त कर्ती है।
श्यामसुं्दर ्दास (प्रिुपा्द भिष्य)
्
जयोब्तष चड़ामबर (www.ShyamasundaraDasa.com)
प्रिल्ता से िोलना कया है? यह पररपक्व होने के प्वमू ही नए भक्तों के हृियों
को आघा्त पहुूँचाने के िारे में नहीं है, िक्लक िशमून को सपटि और असांबिगध ढंग
से प्रस्तु्त करने की कला है ्ताबक यह उनके भी्तर गहराई से िैठ जाए। जैसा
बक चै्तनय महाप्रभु ने सावमूभौम भट्ाचायमू से बवनम्र्ताप्वमूक बकन्तु दृढ़्ता से कहा
बक वेिाां्त का सांिेश चमक्ते हुए स्यमू के समान है, बकन्तु सावमूभौम भट्ाचायमू की
वयाखया उस िािल के समान है बजसने स्यमू को ढक बलया हो। इसी प्रकार, यबि
कृष्रभावनामृ्त आांिोलन के भक्त, असवीकार बकए जाने के भय से अथवा जन
सामानय को पीड़ा पहुंचाने के भय से श्ील प्रभुपाि की पुस्तकों में प्रस्तु्त बकए गए
